拍品名称：

俞明 徐宗浩 1923年作 老子着书图 题行书《史记老子传》 立轴

图录号：

1308

年代：

艺术家：

俞明

材质：

设色纸本

作品分类：

尺寸：

122×31.5cm

估价：

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成交价：

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HK：347369
USD：44000 GBP：0 EUR：0

拍卖公司：

无锡文物

拍卖会名称：

无锡文物 2007秋季拍卖会

专场名称：

名家翰墨专场（一） 总成交额：596.222 万元 成交率：73%

拍卖时间：

2008年1月10日

备注：

声 明：

录文：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰：聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子，老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾。不得其时，则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚。君子盛德、容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞，鱼吾知其能游，兽吾知其能走，走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙耶？”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我着书。”于是老子乃着书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。或曰：老莱子亦楚人也，着书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。 盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其修道而养寿也。自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，子宫，玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅，因家于齐焉。世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是耶？李耳无为自化，清静自正。
作者介绍：1.俞明：字涤凡，一字涤烦。吴兴(今浙江湖州)：人。性聪颖，幼年在上海习水彩画，后专学陈洪绶、任伯年人物画，亦工肖像和花卉。俞氏尤擅仕女画，笔墨沉着，意境清隽。
2.徐宗浩：字养吾，号石雪，斋名为岁寒堂，江苏武进人(今常州)：。久居北京，与白石老人友善。精山水，松竹石，犹擅画竹，并著有竹谱，亦精书法印石装潢，其书法临赵孟俯几能乱真。曾为中国书协指导，聘为评委。
老子著书传千古，俞画徐书流百世。章侯遗韵今犹在，烦君妙绘出神化
—俞明《老子著书图》赏析
俞明，字滌烦，又字镜人，浙江湖州人。早岁天姿聪俊，从叔父海上画派著名书画家俞原习画，俞原为清末民初著名美术团体“海上题襟馆金石书画会”秘书长，因此俞明在叔父家又得识吴昌硕、褚德彝、金城、任堇等大家，耳濡目染，更兼前辈悉心指点，画益日进。大约1914年俞明应同乡金城之邀来到北京，在故宫临摹古代书画，日夕面对唐宋元明清历代名迹，手摹心追，这种滋养对於一个画家来说正是梦寐以求的事。现在故宫博物院还藏有俞明1917年《临王绂作秋江泛艇图》和1919年《摹张萱武后行踪图》等，这类临摹古人的作品大多忠实於原作。此外落款中有临、摹或拟某某画意的作品，很多方面融入了俞明自己的个人风格。1920年中国画学研究会成立，俞明与陈师曾、萧俊贤、贺良朴、陈汉弟等人一起被聘为“评议”，此职在画会中的学术地位最高，相当於导师。此时的俞明在京城已跻身於一流画家行列，受到同行的推许。除金城经常与其合作书画作品并为之推誉，俞明还受到另外一些著名画家如徐宗浩、陈汉弟等人的大力推崇。民初北京画坛鲜有人物画家，而山水、花鸟等画科人材济济，俞明到北京後可谓一枝独秀。中国画学研究会成立之初，即把培养学生作为一项重要的工作来做，画会的“评议”除了互相切磋交流外，还担当教师的职责，需辅导年青画家习画。画会还鼓励名家招收入室弟子，以师傅带徒弟的传统形式培养人才。在北京期间俞明就收了多位弟子，这其中有日後成为著名人物画家的徐操。自此以後北方画坛人物画家人才辈出，因此称俞明是20世纪北京画坛工笔人物画的奠基人实不为过。大约在1927年前後，俞明离京南归，来到他夫人叶氏的故里，上海的枫泾镇定居，直到1936年过世。
晚清仕女画主要继承了改琦、费丹旭纤秀一派，代表人物有胡锡珪、沙馥、黄山寿等。而钱慧安稍变其体，将仕女形象由纤秀文弱的富家小姐，一变而成为村姑形象。这种扎根於上海城隍庙具有广泛群众基础的画法，产生了较大的影响，继起者有沈心海等人，而从学者跟风追踪。但这些仕女画都没有什么成就可言。另有“三任”渊源於陈老莲，异军突起，出现了一种新气象，可谓近代绘画史上的一盏明灯，可惜没有传承者发扬光大。至民初，仕女画或纤弱病态、气格低靡，或流於粗俗、略无可观。而俞明可以说为当时沉闷的人物画坛首先注入一股清风。从俞明的作品来看，馀集、改琦、费丹旭、胡锡珪等人对俞明的仕女画产生的影响还是比较大的，好在他并没有守一家之成法，既继承了改、费的秀雅，又由“三任”溯及老莲，更由於特殊的机缘临摹了大量唐宋元明清佳作，故能融会各家，兼收并蓄。他笔下的仕女一洗铅华，独标清绮。或闲庭拈花，或对镜晓妆，或闺房晚读，静逸脱俗，气韵古雅。在人物衣纹等线条处理上，并没有一味追求清圆细劲，有时甚至还略带方折，这种线条既不同於改、费一派的柔弱，又有别於钱慧安一路的粗糙，细劲中透着一种硬朗。显然受汉魏画像石刻影响有关。在布景设色上，俞明从任熊上追到陈老莲，明显吸收了他们的装饰性意味，常常有出奇之趣。而在构图、笔法、用色上又有其独到之处，形成了俞明绘画独特的个人风格。
此幅《老子著书图》为俞氏居北京时临陈老莲之作。人物形象奇古，线条沉着劲练，勾勒精细，色调清雅。画面大块留白，既突出主题，又是意境更深远，给人以无限遐想的空间。配上徐宗浩娟秀清雅的行书长题，使得整幅作品呈现出高古清逸，唯美唯雅的艺术境界。